Почему существуют такое понятие, как мораль? Не убей товарища, не спи с женой соседа, и т.д.? Фундаментальный ответ очевиден: для существования общества необходима некая база, которая позволяет индивидуумам вести образ жизни, который не является разрушительным для общества.

Пример – обиделся на товарища, пристрелил нехорошего; потом его братаны, понимаешь, тебя отстрелили. Потом твои – их. В общем, не особо вдаваясь в сюжет Ромео и Джульетты, и так ясно – некоторые типы поведения являются триггерами для лавины разрушительных последствий для целой группы. В результате, общество создает коренные правила; не убий, если я правильно помню, рекомендован всеми основными религиями.

Ладно, с примитивными анти-социальными действиями и так все понятно. Давайте углубимся в философию. Типичный, замусоленый вопрос: если крикнуть в чаще леса, где никто не слышит, кричишь ли ты? Определяется ли действие стороной, на которую это действие направлено?

Рассмотрим сей идиотский вопрос с точки зрения эффекта на социум. Убил муравья: не посадят. Убил соседа Васю: посадят. В чем разница? В жертве, простите. Примитивный какой-то пример, но иллюстрирует проблему точно.

А теперь посмотрим на тот же самый факт с другой стороны – допустим, моральность есть феномен не только социальный, мотивированный не только страхом наказания извне. То бишь, не хочу соседа Васю “в сортире мочить”, потому что он хороший. Не, может он, простите, козел распоследний, но все-равно как-то нехорошо.

Откуда же вот такие странные мысли возникают? Сосед-козел Вася, ежели его тихонько в темном лесу, никому не расскажет. А все-равно как-то недОбро на душе его стрелять, блин. Почему? Почему??

Лев кушает антилопу без угрызений совести. И так же, без сомнений, загрызает соперника, претендующего на его территорию.

Только не пойте мне песни, что с разумом приходит сострадание и некое возвышенное чувство уважения к жизни. Кто не вегетарианец, вообще молчите.

Какой я злой к Вам, читатель, сегодня. Ну уж простите.

Так откуда же взялось это странное чувство? Откуда мораль, если нет силы, которая может наказать? Откуда СОВЕСТЬ?? Уникально человеческий феномен, прошу заметить.

Гипотеза номер один: религиозные заверения о мире ином, и о том, что в темном лесу с соседом Васей ты совсем не один, и ежели Вася останется без ушей, то и тебе пост-фактум окажется не весело. Верю. Этот подход, в принципе, является переносом подхода страха прямого наказания обществом; человек сам становится носителем страха – собственным палачом. Круто, молодцы, кто придумал такой подход.

Гипотеза хорошая, но недостаточная, чтобы объяснить СОВЕСТЬ полностью. Более чем достаточно неверующиx, даже безбожных, совершенно бессовестных людей, которых никакими ковришками не заставишь соседа Васю в темном лесу, простите, бо-бо.

Вопрос: может быть гипотеза номер один переносится, через массовую пропаганду, на всех? И входит с молоком матери, с каждым произнесенным словом, в любого? Для того, чтобы это проверить, интересно бы сделать исследования в удаленных сообществах – спросить “Маугли”, что бы он сделал с его недругом Васей. Спорим, что Мауглин Вася давно отдыхает в джунглях. Первобытное общество значительно более жестоко.

Ну а мы, в “цивилизованном мире”? Тов. Однокамушкин (Альберт Эйнштейн) как-то сказал, что “Life is of supreme value; that is, there is nothing more important and sacred than human life”. Вот такие мы продвинутые.

А теперь, продвинутые мои, вспомним Гарри Трумэна, и аргумент, что сто тысяч жизней своих важнее ста тысяч жизней врагов. Да-да, я очень злой, и специально вспоминаю Хиросиму сразу после цитаты Эйнштейна.

Что, далеко ушли от племени Маугли?..

Спрятались в нумизматстве, даем кредиты фермерам в Африке через Kiva.org, вкладываем время и деньги в театры и искусство… А когда жареным пахнет, упаси Боже быть японцем во время второй мировой в Америке.. Упекут в конц-лагерь, даже если ты гражданин Америки, самой “свободной” страны в мире.

Легко, дорогие, следовать морали когда все мило и спокойно. А где СОВЕСТЬ когда пахнет жареным? Где?? В состоянии стресса, вспомним опять тов. Маслоу с его пирамидой потребностей, человек превращается в животное. А вот пушки не становятся слабее в состоянии стресса.

Хорошо быть камнем. Он выполняет свое предназначение, и этим счастлив. СОВЕСТЬ – она такая сволочь. Пропадает в моменты, критические для выживания, а потом приходит опять. Хоть бы с амнезией как-то сочеталасть, так нет.

Хорошо быть львом – пришел конкурент, ты ему ка-а-ак зафигачил лапой, у него, простите, “рогИ и выпрямились”. А ты, усталый и довольный, пошел домой.

Придет, не дай Бог, ко мне в дом кто-то грабить, я ведь пристрелю его, заразу, а потом печалится всю жизнь буду. Не приходите меня грабить, все равно застрелю. Своя шкура, простите, ближе.